Δευτέρα, 22 Μαΐου 2017

Σαρωτής IoT δείχνει αν η συσκευή σας είναι ευάλωτη σε επιθέσεις DDoS





IoT; Η βρετανική εταιρία ασφάλειας καταναλωτών BullGuard έχει αναπτύξει έναν σαρωτή Internet of Things, ο οποίος σας επιτρέπει να ελέγξετε αν η συσκευή σας είναι διαθέσιμη για πρόσβαση στο κοινό – Σχεδόν 200 εκατομμύρια συσκευές θα μπορούσαν να είναι ευάλωτες.
Αν θυμάστε την επίθεση DDoS 1 Tbps στη γαλλική εταιρεία φιλοξενίας OVH, ίσως να θυμάστε ότι έγινε μέσω του botnet Miraiχάρη στις 145000 IoT συσκευές.
Αλλά πώς θα νιώθετε αν κάποιος σας έλεγε ότι υπάρχουν εκατομμύρια συσκευών που συνδέονται στο Διαδίκτυο (IoT) ευάλωτες σε hacking που μπορούν να χρησιμοποιηθούν για επιθέσεις στον κυβερνοχώρο;
Ναι, σύμφωνα με το BullGuard θα μπορούσαν να υπάρχουν πάνω από 185 εκατομμύρια συνδεδεμένες συσκευές στο διαδίκτυο που είναι απροστάτευτες και ευάλωτες στις επιθέσεις χάκερ.
 Οι αριθμοί αυτοί συλλέχθηκαν με βάση τα αποτελέσματα σάρωσης μέσω του BullGuard’s Internet of Things Scanner που επιτρέπει στους χρήστες να πάνε για μια μοναδική σάρωση και να δουν αν οι οικιακές τους συσκευές είναι ευάλωτες στο Shodan.
 
Εάν οι συσκευές βρίσκονται στο Shodan, αυτό σημαίνει ότι είναι διαθέσιμες σε δημόσια πρόσβαση.
Το Shodan είναι μια μηχανή αναζήτησης που επιτρέπει στον χρήστη να βρει συγκεκριμένους τύπους υπολογιστών συνδεδεμένους στο Internet χρησιμοποιώντας διάφορα φίλτρα.



BullGuard Internet of Things Scanner




secnews.gr

Ποια είναι η ελληνική σημαία που καίνε οι δήθεν αντεξουσιαστές

Μελίνα Κονταξή
Ιστορικός - Δρ Βαλκανικού Πολιτισμού

Στη μάχη στο Μανιάκι ο σημαιοφόρος του Παπαφλέσσα, ο Δημήτρης από τη Χίο για να μην πέσει η σημαία στα χέρια του εχθρού, την σκίζει, τη βάζει στο στήθος του, σπάει τον σταυρό του κονταριού, τον βάζει στη ζώνη του και ορμά στον τουρκικό στρατό.

Στο Μανιάκι, υπέρτερη δύναμη που έσπευσε σε βοήθεια των Τούρκων κατακτητών, νίκησε μικρότερη δύναμη γηγενών που αγωνιζόταν για την ανεξαρτησία τους.

Το 1897 οι Κρητικοί διεκδικώντας το δικαιωα της αυτοδιάθεσης, κηρύσσουν την ένωση με τη μητέρα πατρίδα. Δεν έχουν να αντιμετωπίσουν μόνο τους Τούρκους αλλα και τις Μεγάλες Δυνάμεις που σπεύδουν σε βοήθεια των Τούρκων. Ιταλοί, Γαλλοι, Ρώσοι, Γερμανοί, Αυστριακοί, Αγγλοι και Ρώσοι βομβαρδίζουν τους επαναστάτες. 

Όταν μια οβίδα ρίχνει τον ιστό της ελληνικής σημαίας, ο Σπύρος Καγιαλές με κίνδυνο της ζωής του τον ξαναστήνει. Το ίδιο γίνεται για δεύτερη φορά. Όταν μια τρίτη οβίδα θρυμματίζει τον ιστό, ο Καγιαλές υψώνει τη σημαία κάνοντας κοντάρι το σώμα του. 

Η ελληνική σημαία χρησιμοποιήθηκε στην Κύπρο από ένα λαό που διεκδικούσε την αυτοδιάθεσή του από τους Αγγλους αποικιοκράτες που πρώτα νοίκιασαν την Κύπρο από τους κατακτητές της και μετά, το 1925 την ανακήρυξε αποικία. 

Αυτή είναι η ιστορία της ελληνικής σημαίας που καίνε οι δήθεν αντιεξιουσιαστές αποδεικνύοντας την ταύτισή τους με ιμπεριαλιστές και αποικιοκράτες.



freepen.gr

Η ελπίδα για το αύριο της χώρας είναι εδώ και είναι έτοιμη




Η κυβέρνηση πέρασε από τη Βουλή τα εξοντωτικά μέτρα για το μέλλον των πολιτών, αλλά, το πρόβλημα των πολιτών δεν είναι τόσο τα μέτρα που ψήφισε χτες και αυτή η κυβέρνηση. Είναι ότι δε βλέπει πώς θα σωθεί απ' αυτή την εξόντωση. Επειδή τα κόμματα της αντιπολίτευσης δεν έχουν πια πέραση στο λαό. Απαξιώθηκαν με την πολιτική που άσκησαν όταν κυβέρνησαν. Κι όμως. Υπάρχει εδώ έξω ένας λαός που περιμένει διψασμένος για το καινούργιο. Αυτός ο λαός είναι το μέλλον.
Από το 2008 έχουν «χαθεί» περίπου 2 εκατομμύρια ψηφοφόροι! Στις εκλογές του 2004 ψήφισαν περίπου 7,5 εκατομμύρια πολίτες και στις εκλογές του 2015 περίπου 5,5 εκατομμύρια. Λείπουν τόσες ψήφοι όσες περίπου πήρε το πρώτο κόμμα που κυβερνά!

Κι αυτό σημαίνει ότι πάνω από 2 εκατομμύρια άνθρωποι στη χώρα, αηδιασμένοι με την κατάντια των πολιτικών και των κομμάτων σε αξιοπιστία και φτήνια λόγου έχουν γυρίσει την πλάτη στα υπάρχοντα κόμματα και τους εκπροσώπους τους και περιμένουν κάτι πιο σοβαρό για να επιστρέψουν στις κάλπες.

Σε αυτά τα 2 εκατομμύρια πρέπει να προστεθεί και άλλο ένα εκατομμύριο ψηφοφόροι που απέχουν από πριν το 2004, αηδιασμένοι από το διεφθαρμένο κράτος των Κοσκωτάδων, των Μαυρίκηδων, της Siemens, του Χρηματιστηρίου, του δήθεν σοσιαλισμού και της δήθεν κάθαρσης και αξιοκρατίας που θα έκανε η ΝΔ.

Όλοι αυτοί δεν προέρχονται από μία παράταξη. Είναι δυσαρεστημένοι δεξιοί, κεντρώοι, αριστεροί, άλλοτε οπαδοί κυρίως της ΝΔ, του ΠΑΣΟΚ, του ΣΥΡΙΖΑ, που άλλα πίστευαν, άλλα άκουγαν και άλλα είδαν στην πράξη. Είναι και νέοι, που σαν άδολοι βλέπουν όλη αυτή την υποκρισία και το φτηνό πολιτικό λόγο ενός παρελθόντος που έχει πεθάνει και δεν τους αφορά και απέχουν. Όλους αυτούς τους έδιωξε και τους διώχνει από το πολιτικό προσκήνιο η πράξη. Όχι η θεωρία.

Όλοι αυτοί οι πολίτες δεν είναι τυχαίοι. Η πλειονότητά τους αποτελεί το κεφάλαιο μιας άλλης Ελλάδας, που ποτέ δεν αξιώθηκε να πρωταγωνιστήσει, να κυβερνήσει, να ανθίσει. Όλοι αυτοί οι πολίτες, μαζί με μια μεγάλη μερίδα από όσους ακόμα ψηφίζουν αυτά τα διεφθαρμένα κόμματα με κρύα καρδιά, επειδή δεν τους ταιριάζει η αποχή, είναι οι 8 στους 10 Έλληνες.

Είναι αυτοί που δουλεύουν, φορολογούνται, δεν κλέβουν, διαμαρτύρονται, πληρώνουν τους δρόμους, τα σχολεία, τα λιμάνια, τα αεροδρόμια και τα έργα υποδομής, που τα καρπούνται κι εκείνοι που ζουν κλέβοντας και εξαπατώντας, χάρη στην ανοχή και στη διαπλοκή με τα κόμματα και τους διεφθαρμένους δημόσιους μηχανισμούς.

Κι οι άλλοι δύο είναι ο άλλος τύπος. Αυτός που τρυπώνει αυθαίρετα, ο εξυπνάκιας, ο καταφερτζής, ο υπόγειος, ο κουτοπόνηρος Έλληνας, αυτή η λέρα που ζει στην εποχή της τουρκοκρατίας και την αναπαράγει. Με το ρουσφέτι, το μπαχτσίσι, την απατεωνιά, το κομματιλίκι, το «μέσο», τα «μαύρα», τη δικαιολογία έτοιμη στην άκρη της γλώσσας και κυρίως με το θράσος! Με το δικαίωμα να σε τσαλαπατήσει!

Αυτή η λέρα, όμως, είναι το μακρύ χέρι του πολιτικάντικου συστήματος που ζούμε σήμερα, όπως το ζούμε εδώ και δεκαετίες ολόκληρες. Αναλλοίωτο. Αυτή η λέρα, αυτός ο κουτοπόνηρος ηλίθιος, που κάνει τα πάντα για να κερδίσει κάτι τις πλαγίως, είναι και η αιτία που χάνουν όλοι τα πάντα μια μέρα ευθέως. Όπως σήμερα.

Κι αυτή η λέρα, αγκαλιά με τους πάτρωνές του, τους πολιτικάντηδες και τα κόμματα, είναι η ΚΥΡΙΑΡΧΗ ΝΟΟΤΡΟΠΙΑ. Επειδή, χάρη στην ύπαρξή του μπορούν και επιζούν όλοι οι μεγαλόσχημοι απατεώνες και όλοι όσοι πλουτίζουν με τα μαύρα λεφτά της παρανομία και της παραοικονομίας. Και εξαιτίας του υποχρεώνεται καθένας να ακολουθεί αυτή τη νοοτροπία. Να είναι αιχμάλωτος αυτής της βρωμιάς.

Χωρίς αυτόν και τον διπλανό του όμοιο, χωρίς αυτούς τους δύο στους δέκα, δεν θα υπήρχε αυτό το διεφθαρμένο, αυθαίρετο, παράνομο, υπόγειο, πονηρό και θρασύ κράτος Θα υπήρχε ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ.

Ο πολιτισμός, όμως, θέλει φως για να υπάρχει. Θέλει σεβασμό στους νόμους. Θέλει σεβασμό στους πολίτες. Θέλει διαφάνεια. Θέλει πάνω απ’ όλα Παιδεία.

Αυτά δεν συμφέρουν κανέναν από το υπάρχον σήμερα πολιτικό και κυρίαρχο οικονομικό σύστημα της χώρας. Τα οποία χτίστηκαν και ζουν χάρη στην ύπαρξη της λέρας των δύο στους δέκα. Χάρη στο 20% των πολιτών. Και χάρη στην αφέλεια ή την ελπίδα ή και τον αγώνα των υπολοίπων, ότι κάτι μπορεί να αλλάξει.

Όλοι αυτοί, λοιπόν, που δεν ανήκουν στις λέρες, σήμερα βλέποντας τη συνεχιζόμενη σφαγή τους με τα νέα μέτρα και ακούγοντας τις κοροϊδίες της κυβέρνησης αγανακτούν, βρίζουν, αλλά ξέρουν, γιατί το έχουν δει στην πράξη, ότι και οι προηγούμενες κυβερνήσεις άλλα τους έταξαν πριν εκλεγούν και άλλα εφάρμοσαν όταν εκλέχτηκαν. Όχι μόνο αυτό.

Βλέπουν τα ίδια πρόσωπα να παρελαύνουν στο πολιτικό προσκήνιο σαν να μην πέρασε μια μέρα από τότε που οι ίδιοι άνθρωποι που σήμερα ξιφουλκούν κατά της κυβέρνησης άλλα έλεγαν και άλλα έκαναν ως κυβερνήτες. Αυτός είναι και ο βασικός λόγος που η επιχειρηματολογία αυτής της κυβέρνησης στηρίζεται διαρκώς στο «κι εσείς τα ίδια κάνατε». Επειδή στους πολίτες πιάνει. Και πιάνει γιατί και οι περισσότεροι πολίτες λένε ακριβώς το ίδιο πράγμα. Το έχουν ζήσει.

Το γεγονός ότι μια αριστερή κυβέρνηση δεν έχει έρθει για να κάνει τα ίδια με τους άλλους, άρα δεν δικαιούται να έχει αυτό το επιχείρημα, δεν ενδιαφέρει καθόλου τους πολίτες. Οι αριστεροί πολίτες δεν είναι πάνω από το 10% του πληθυσμού. Το μεγάλο κομμάτι του πληθυσμού είναι πολίτες που αναζητούν μια κυβέρνηση να τους κυβερνήσει σοβαρά. Τίποτε λιγότερο και τίποτε περισσότερο.

Κι αυτό το «σοβαρά» δεν το βλέπουν. Ούτε στις φτηνές εξυπνάδες που ακούστηκαν πάλι χτες στη Βουλή, ούτε στις φτηνές δικαιολογίες που ακούστηκαν χτες στη Βουλή, ούτε στην απουσία κάθε ίχνους αξιοπρέπειας από επαγγελματίες οσφυοκάμπτες, που υπηρετούν τώρα ένα σύστημα και παλαιότερα άλλα και αγορεύουν στη Βουλή.

Δεν το βλέπουν σε ανθρώπους που δεν έχουν ίχνος ντροπής να λένε άλλα χτες και τα αντίθετα σήμερα με την ίδια ευκολία.

Δεν το βλέπουν σε ανθρώπους που δεν έχουν το θάρρος να κάνουν μια αυτοκριτική και να ζητήσουν συγγνώμη για κάθε κοροϊδία που τάισαν τον ελληνικό λαό και για κάθε επιπολαιότητα και για κάθε δραχμή και ευρώ που του έκλεψαν ή του στέρησαν.

Δεν το βλέπουν το «σοβαρά» σε ανθρώπους που με τη στάση τους είναι πρότυπα δειλίας, αναξιοπιστίας, ψευτιάς και αμάθειας. Που δεν τολμάνε να βγουν και να πουν τα πράγματα με το όνομά τους στο λαό, όσο δυσάρεστα κι αν είναι.

Δεν το βλέπουν σε ανθρώπους που ενώ υποτίθεται ότι ορκίστηκαν να υπηρετούν το Σύνταγμα και την πατρίδα, στην πράξη υπηρετούν μόνο τους εαυτούς τους και τις ονειροφαντασίες τους.

Είναι εδώ έξω μερικά εκατομμύρια πολίτες που είτε απέχουν είτε ψηφίζουν με κρύα καρδιά. Που βλέπουν αηδιασμένοι αυτή τη Βουλή και τους εκπροσώπους της να κοροϊδεύουν, να κλέβουν, να τάζουν, να πουλάνε μια πραμάτεια παλιά όσο και το ελληνικό κράτος. Μια πραμάτεια που μυρίζει τουρκοκρατία. Σε μια χώρα που ευωδιάζει Επίκουρο, Ησύχιο και Χατζηδάκι.

Αυτά τα εκατομμύρια περιμένουν έτοιμα. Και είναι η αυριανή ελπίδα. Λείπει η μέρα που θα κινηθούν για να κερδίσουν την πατρίδα που τους αξίζει.

Γ. Παπαδόπουλος - Τετράδης
 


Πηγή Liberal


kostasxan.blogspot.gr

Είμαστε αμπέλια μέσα σε αυτόν τον πελώριο αμπελώνα.


Με νύχια και με δόντια φύτεψα μια ιδέα στο μυαλό μου.

Αν ότι παράγει τούτη η γη, οφείλεται σε μια κρυφή συμφωνία που έχει κάνει ο σπόρος με το χώμα, εναποθέτοντας όλο το μέλλον του μεγαλώματός του μέχρι ακόμα και αυτήν του την ανθοφορία και καρποφορία στην εμπιστοσύνη, στην καλή ποιότητα του εδάφους και στο νερό που θα δεχτεί, δηλαδή σε μια συνεργασία ώστε από αυτό που είναι να γίνει αυτό που προορίζεται, τότε δεν έχω παρά να φυτέψω σωστά την ιδέα και να φροντίσω καρτερικά για τα αποτελέσματά της.

Κάθε μέρα θα φροντίζω την ιδέα μου, ώστε να μεγαλώνει και να καταλαμβάνει συνεχώς περισσότερο χώρο στο μυαλό μου, μέχρι στο τέλος να γίνω ο ίδιος η ιδέα μου. Θα συνεργάζομαι με τη ζωή με εμπιστοσύνη, για να καταλαβαίνω τα μονοπάτια που μου δείχνει ώστε το έδαφος που θα καρποφορήσει να είναι το πλέον κατάλληλο. Θα την ποτίζω με την καλύτερή μου στάση και θα τη δυναμώνω με τα θετικότερα των αισθημάτων μου, ώστε να προλαμβάνω τη δημιουργία των ζιζανίων που μπορεί να την πνίξουν. Θα της δώσω το χρόνο που χρειάζεται, γιατί πλέον γνωρίζω πως κάθε ιδέα που δεν καρποφόρησε ήταν από λάθος, άγνοια και άρνηση του γεωργού της.

Είμαστε αμπέλια μέσα σε αυτόν τον πελώριο αμπελώνα. Μπορούμε να βγάλουμε μικρούς και κατσιασμένους καρπούς, ή μεγάλα, γλυκά και ζουμερά σταφύλια, γεμάτα με χυμούς που θα μπορούν να μεθύσουν με τη γεύση τους και το άρωμά τους ακόμα και τους Θεούς. Αν φροντίσουμε προσεκτικά τη διαδικασία.





Dimitris Nomikos

RAI 3: Βίντεο αφιέρωμα στο Φθόριο με ελληνικούς υπότιτλους [Βίντεο]


Αφιέρωμα της Κρατικής Ιταλικής Τηλεόρασης (RAI3) στο Φθόριο με Ελληνικούς Υπότιτλους. Κρατήστε το στο αρχείο σας.





antizitro

Πως οι Σιωνιστές καταστρεφουν χωρες και πολιτισμους


Λόρδος Jacob Rothschild: Η Οικογένεια μου δημιούργησε το Ισραήλ

Ο Λόρδος Jacob Rothschild είχε παραδεχτεί ότι η οικογένειά του ήταν «ζωτικής σημασίας» για τη δημιουργία του Ισραήλ, σε μια συνέντευξη στην Times του Ισραήλ.

Η 80χρονος Rothschild, δήλωσε σε πρόσφατη συνέντευξή του ότι οι πρόγονοί του «βοήθησαν να ανοίξουν το δρόμο για τη δημιουργία του Ισραήλ,« αναγκάζοντας τη βρετανική κυβέρνηση να υπογράψει τη Διακήρυξη Μπάλφουρ το 1917.

Οι Ρότσιλντ πιστεύεται ότι την είχαν κατασκευάσει τον Α ‘Παγκοσμίο Πολέμο και περίμεναν μέχρι το 1917, όταν η Βρετανία έδειξε σημάδια οτι θα έχανε απο την Γερμανία. Η Σιωνιστική οικογένεια, στη συνέχεια, υποσχέθηκε στη βρετανική κυβέρνηση ότι θα μπορούσαν να πείσουν τις ΗΠΑ να συμμετέχουν στον πόλεμο και να εξασφαλίσουν τη νίκη της Βρετανίας επί της Γερμανίας με αντάλλαγμα το ότι η βρετανική κυβέρνηση θα παρέδιδε την Παλαιστίνη στους Σιωνιστές.
Έτσι, η Διακήρυξη Μπάλφουρ δημιουργήθηκε, η οποία είναι μια επίσημη επιστολή από τη βρετανική κυβέρνηση υπουργό Εξωτερικών Τζέιμς Μπάλφουρ στον Baron Rothschild.





grothia.gr

Δημοσίευμα - βόμβα του Guardian για το Facebook


Τα κριτήρια που χρησιμοποιεί το Facebook σχετικά το ποιες αναρτήσεις χρηστών πρέπει να αφαιρούνται από την πλατφόρμα του, φαίνεται ότι προκαλεί σύγχυση στους εργαζομένους της εταιρείας, καθώς -όπως υποστηρίζουν ορισμένοι- οι κατευθυντήριες οδηγίες είναι ιδιαίτερα ασαφείς.
Όπως αποκαλύπτει σε δημοσίευμά της η βρετανική εφημερίδα The Guardian, και αφού περιήλθαν στην κατοχή της εγχειρίδια που χρησιμοποιούν οι υπάλληλοι της εταιρείας, τα κριτήρια που έχουν οριστεί για τον διαχωρισμό των αναρτήσεων που περιέχουν ακατάλληλο περιεχόμενο είναι «αντιφατικά» και «περίεργα». Στο δημοσίευμά της η εφημερίδα αναφέρει ότι οι συντονιστές του Facebook αισθάνονται «σύγχυση» αφού έχουν στη διάθεσή τους μόλις ελάχιστα δευτερόλεπτα για να αποφασίσουν εάν κάποια ανάρτηση μπορεί να παραμείνει ή πρέπει να διαγραφεί από την πλατφόρμα.
Η Guardian υποστηρίζει ότι έχει στην κατοχή της τουλάχιστον 100 εγχειρίδια τα οποία χρησιμοποιούνται για την εκπαίδευση των συντονιστών του Facebook, σχετικά με το τι μπορεί και τι δεν μπορεί να δημοσιευτεί στην ιστοσελίδα κοινωνικής δικτύωσης. Παράλληλα, σε ανακοίνωσή του το Facebook παραδέχεται ότι τα έγγραφα που έχει στην κατοχή της η εφημερίδα είναι παρόμοια με αυτά που χρησιμοποιούνται εντός της εταιρείας.
Τα εγχειρίδια καλύπτουν μια ευρεία σειρά ευαίσθητων θεμάτων, όπως ρητορική μίσους, πορνογραφική εκδίκηση, αυτοτραυματισμός, αυτοκτονία, κανιβαλισμός και βίαιες απειλές. Η βρετανική εφημερίδα κατάφερε να επικοινωνήσει με ορισμένους συντονιστές του Facebook, οι οποίοι αποκάλυψαν ότι οι πολιτικές που χρησιμοποιούνται για την αναγνώριση του περιεχομένου των αναρτήσεων στο Facebook είναι «αντιφατικές» και «περίεργες». Όπως δήλωσαν οι ίδιοι, η διαδικασία λήψης αποφάσεων που έχουν σχέση με σεξουαλικό περιεχόμενο και αν αυτό μπορεί να παραμείνει ή όχι στην πλατφόρμα, προκαλεί σύγχυση.
Σε δηλώσεις της η Μόνικα Μπίκερτ, επικεφαλής παγκόσμιας πολιτικής της ιστοσελίδας, δήλωσε ότι «εργαζόμαστε σκληρά ώστε να κάνουμε το Facebook όσο το δυνατόν πιο ασφαλές, ενώ παράλληλα κύριο μέλημά μας είναι η ελευθερία του λόγου». «Αυτό απαιτεί πολλή σκέψη για την απάντηση λεπτομερών και δύσκολων ερωτήσεων και η σωστή τοποθέτηση είναι κάτι που λαμβάνουμε πολύ σοβαρά υπόψη μας», προσέθεσε η ίδια.
Αξίζει, βέβαια, να σημειωθεί ότι το Facebook εκτός από τους υπαλλήλους χρησιμοποιεί και ειδικούς αλγόριθμους οι οποίοι εξετάζουν αυτόματα αμφισβητούμενες δημοσιεύσεις στην ιστοσελίδα, ενώ ενθαρρύνει τους χρήστες να αναφέρουν δημοσιεύσεις τις οποίες θεωρούν ανάρμοστες. Επιπλέον, η εταιρεία ανακοίνωσε πρόσφατα ότι σκοπεύει να προχωρήσει στην πρόσληψη τουλάχιστον 3.000 επιπλέον υπαλλήλων για τον έλεγχο του περιεχομένου που αναρτάται στην πλατφόρμα της.
Στο δημοσίευμά της η Guardian επικαλείται επίσης δηλώσεις εκπροσώπων του βρετανικού φιλανθρωπικού οργανισμού NSPCC, οι οποίοι αναφέρουν ότι ο τρόπος με τον οποίο λειτουργεί το Facebook είναι ιδιαίτερα «ανησυχητικός». «Πρέπει να προβούν σε περισσότερες ενέργειες από απλά την πρόσληψη 3.000 υπαλλήλων», δήλωσε εκπρόσωπος του οργανισμού. «Το Facebook και άλλες υπηρεσίες κοινωνικής δικτύωσης πρέπει να ελέγχονται ανεξάρτητα και να τους επιβάλλονται πρόστιμα όταν αποτυγχάνουν να κρατήσουν τα παιδιά και τους έφηβους ασφαλείς».





ΠΗΓΗ

Έγκύκλιος Ίεράς Συνόδου ΓΟΧ (20.05/02.06.1993) – Οί νέες Ταυτότητες - άν δέν καταργηθεί η σκοτεινή μαγνητοταινία καί δέν άναγραφεί ύποχρεωτικά τό Θρήσκευμα, είναι προχάραγμα Άντιχρίστου.



Σχόλιο scripta manent: Σήμερα όμως έχουμε την κολοτούμπα...

Την πληροφορία την βρίκαμε στο ιστολόγιο ο παιδαγωγός σε σχόλιο του Σταύρου


scripta---manent



Δείτε επίσης:

Φωτογραφίες από την συγκέντρωση της 21-05-2017 ενάντια στην Κάρτα του Πολίτη…...

ΠΑΓΙΔΑ ΨΑΡΙΩΝ ΠΩΣ ΝΑ ΤΗΝ ΦΤΙΑΞΟΥΜΕ !!!



ΠΑΓΙΔΑ ΨΑΡΙΩΝ ΠΩΣ ΝΑ ΤΗΝ ΦΤΙΑΞΟΥΜΕ !!!

ψίτι ... "υπεύθυνοι" για το πλιάτσικο στα νοσοκομεία ...



... ψάξτε και ανάμεσα στους "τροφίμους" των ...ιδρυμάτων σας.

γιατί χωρίς εσωτερική "συμπαράσταση" αίσιο κλέψιμο δεν επιτυγχάνεται...

χρόνια στο κουρμπέτι και στη λαμογιά... δεν μάθατε ακόμα που πρέπει να ψάχνετε... ;

κοιτάξτε και λίγο δίπλα σας... καλέ όχι το δάσος... το δέντρο!
αυτούς που ξέρουν τη δουλειά...

που είναι παλιοί...

που κάνουν κολεγιά με αλλοδαπά...



Χάρης Καφετζόπουλος

Διονύσης Μακρής 21-5-2017 : Kάρτα του πολίτη,και κατάργηση της Ορθοδοξίας ..


Διονύσης Μακρής :Kάρτα του πολίτη,και κατάργηση της Ορθοδοξίας από το Ελληνικό Σύνταγμα.
Από τη μεγαλειώδης συγκέντρωση ( Στα Προπύλαια του πανεπιστημίου Αθηνών) στις 21-5-2017 κατά της κάρτας του πολίτη,και της κατάργησης της Ορθοδοξίας από το Ελληνικό Σύνταγμα.




 

Πηγή βίντεο: megasfilippos






Δείτε επίσης:

Φωτογραφίες από την συγκέντρωση της 21-05-2017 ενάντια στην Κάρτα του Πολίτη…...

Μητροπολίτης Κόνιτσας: Η Βόρεια Ήπειρος είναι ελληνική - Για «ΠΟΛΕΜΟ» μιλούν οι Αλβανοί


Διωγμό των Βορειοηπειρωτών από τους Αλβανούς καταγγέλλουν οι κάτοικοι σε Πωγώνι και Κόνιτσα.

Ο μητροπολίτης Κόνιτσας με μια συμβολική κίνηση απάντησε σε αυτές τι προκλήσεις.

«Λέω στους αδελφούς μου Βορειοηπειρώτες, λίγη καρδιά, λίγο τσαγανό, λίγο υπερήφανο εθνικό φρόνημα και λίγη θέληση ζητώ» δήλωσε ο Μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως Πωγωνιανής και Κονίτσης κ. Ανδρέας.

Με αυτά τα λόγια και με τον χάρτη που δείχνει την προσάρτηση της Βορείου Ηπείρου στην Ελλάδα, ο Μητροπολίτης Κόνιτσας προσπάθησε να εμψυχώσει τους κατοίκους της Βορείου Ηπείρου, οι οποίοι καθημερινά δίνουν μάχη με τις ορέξεις των Αλβανών.

Κατά την διάρκεια ομιλίας του στο χωριό Δελβινάκι τόνισε την απειλή που ακούει στο όνομα «Μεγάλη Αλβανία».

«Η Αλβανία ονειρεύεται να αποκτήσει τα ελεύθερα ελληνικά εδάφη από τη Φλώρινα, την Καστοριά και τα Ιωάννινα μέχρι την Άρτα και την Πρέβεζα» πρόσθεσε ο Μητροπολίτης Κόνιτσας.

«Το μόνο που θα προστατεύσει τους Βορειοηπειρώτες είναι η επιστροφή της Βορείου Ηπείρου εκεί που ανήκει.. Μόνο στην Ελλάδα δηλαδή και πουθενά άλλου», δήλωσε στο Star ο εκπρόσωπος της Ιεράς Μητρόπολης Δρυϊνουπόλεως Πωγωνιανής και Κονίτσης, Δ. Καλιακμάνης.

Η κίνηση του Μητροπολίτη εξόργισε τους Αλβανούς, οι οποίοι με άρθρα τους γράφουν :

– «Οι δηλώσεις αυτές αποτελούν υποκίνηση σε πόλεμο ανάμεσα στην Ελλάδα και Αλβανία»

-«Η αποκάλυψη του χάρτη της Μεγάλης Ελλάδας με την προσάρτηση της Νότιας Αλβανίας είναι μια σοβαρή πρόκληση»

Μάλλον οι Αλβανοί ξεχνούν τα παραληρήματα τους με την υποτιθέμενη «Μεγάλη Αλβανία», τις προπαγάνδες τους μέσω τραγουδιών και φυσικά τον «διωγμό» των βορειοηπειρωτών από τα εδάφη τους.

«Τα παραμεθόρια χωριά μας υποφέρουν. Προσπαθούν να πάρουν τη γη των βορειοηπειρωτών και να τη δώσουν σε Αλβανούς του Βορρά. Περνάνε συμμορίες, χτυπάνε σπίτια. Έχουμε πάρα πολλά κρούσματα λεηλασίας εκκλησιών μας. Έχουμε αλλεπάλληλα χτυπήματα σε βάρος της Χειμάρρας. Οι Αλβανοί είναι ανεξέλεγκτοι», πρόσθεσε ο εκπρόσωπος της Ιεράς Μητρόπολης Δρυϊνουπόλεως Πωγωνιανής και Κονίτσης.

«Η πατρίδα…. μας έχει ξεχάσει και παλεύουμε μόνοι μας» καταγγέλλουν οι κάτοικοι σε χωριά όπως Γεωργουτσάτες, Κράπσι, Μπουλιαράτες και Δερβιτσάνη. Καθημερινά έρχονται αντιμέτωποι με τους βανδαλισμούς και τις αλβανικές συμμορίες. Η κραυγή απόγνωσης ξεχειλίζει και το παράπονο βγαίνει αβίαστα από τα χείλη των βορειοηπειρωτών, οι οποίοι πλέον «Φυλάττουν Θερμοπύλες».


star.gr

Ο Μπουτάρης κρύφτηκε από τις εκδηλώσεις για την Γενοκτονία των Ποντίων


Την απουσία του δημάρχου Θεσσαλονίκης Γιάννη Μπουτάρη από τις εκδηλώσεις που έγιναν την Παρασκευή για την Ημέρα Μνήμης της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου στηλιτεύει με ανακοίνωσή του ο βουλευτής της Ν.Δ και επικεφαλής της δημοτικής παράταξης «Εντάξει» Σταύρο Καλαφάτης.

«Για άλλη μία φορά, η διοίκηση του Δήμου Θεσσαλονίκης και ο δήμαρχος προσωπικά, ήταν απόντες από εμβληματικά θέματα και εκδηλώσεις της πόλης. Επέλεξαν να κρυφτούν και να μην εμφανιστούν στις συγκεντρώσεις που έγιναν στη Θεσσαλονίκη, για να τιμηθούν τα θύματα της Γενοκτονίας του Ποντιακού Ελληνισμού. Η απουσία τους ήταν εκκωφαντική! Έπρεπε να το περιμένουμε: Είναι ο ίδιος δήμαρχος και η ίδια διοίκηση που, πριν μερικά χρόνια, αρνήθηκαν να παραχωρήσουν δημόσιο χώρο, στις οργανώσεις των Ποντίων, για να τιμήσουν τα θύματα της Γενοκτονίας…», υπογραμμίζει ο κ. Καλαφάτης.

Αναφέρει, ακόμα, ότι η διοίκηση του δήμου αρνείται να συζητήσει πρόταση του για τη δημιουργία Μουσείου του Προσφυγικού Ελληνισμού.



hellasforce.com

Το κατσαρόλι – Ο μεγάλος Δάσκαλος

 http://antikleidi.com/wp-content/uploads/2013/05/katsarol.jpg
Η οικογένειά μου ήταν φτωχή. Οι γονείς μου ήταν εργάτες και οι δύο, εργαζόμενοι από την εφηβεία τους. Γνωρίστηκαν στη Γερμανία, διπλοβάρδιες στα εργοστάσια, αιματηρές οικονομίες για να αγοράσουν οικόπεδο, να χτίσουν σπίτι και να επιστρέψουν στην πατρίδα, όπου δεν είχαν τίποτα.
Εγώ και η αδερφή μου μεγαλώσαμε σχεδόν μόνες μας. Από την πρώτη Δημοτικού φτιάχναμε το πρωινό μας (όχι σαν αυτό το διαφημίσεων), κλειδώναμε το σπίτι, περπατούσαμε 15 λεπτά ως τη στάση του λεωφορείου και πηγαίναμε στο σχολείο. Επιστρέφαμε, ζεσταίναμε το φαγητό μας και στρωνόμασταν αμέσως στο διάβασμα. Οι γονείς έλειπαν από τα ξημερώματα και επέστρεφαν αργά το απόγευμα. Στις διπλοβάρδιες, την επομένη το πρωί.
Η μητέρα μου μόλις επέστρεφε, πάντα έκανε την ίδια ερώτηση: Διαβάσατε;
Ήταν αγράμματη, οπότε δεν μπορούσε και να μας ελέγξει. Αν απαντούσαμε καταφατικά, μας άφηνε να παίξουμε τον υπόλοιπο χρόνο που έμενε μέχρι να πάμε για ύπνο. Αν καταλάβαινε ότι δεν είχαμε ακριβώς τελειώσει τα μαθήματα, έλεγε την φράση που έμεινε παροιμιώδης στην οικογένεια: «Να καθίσετε να τελειώσετε το διάβασμα, εκτός αν θέλετε να πάω να πλύνω τα κατσαρόλια».
Ο μύθος, που εμείς ως παιδιά είχαμε πιστέψει, ήταν πως μας είχαν αγοράσει από ένα κατσαρόλι. Το κατσαρόλι ήταν ένα μεταλλικό σκεύος, στο οποίο έβαζαν το φαγητό τους για να φάνε το μεσημέρι στο εργοστάσιο. Γιατί βέβαια δεν ξόδευαν δεκάρα για να αγοράσουν οτιδήποτε από τις καντίνες. Μας είχαν πει λοιπόν, πως αν κάποια στιγμή καταλάβαιναν πως «δεν παίρνουμε τα γράμματα», θα μας έπλεναν το ωραίο μας κατσαρόλι και θα πηγαίναμε την επόμενη μέρα για μεροκάματο. Μπορεί να μην ήξερα τι διαφορά θα είχε η δουλειά που θα έκανα τελειώνοντας το σχολείο από αυτή που έκαναν οι δικοί μου στο εργοστάσιο, αλλά ήξερα πως ο πατέρας μου όταν ήταν στο σπίτι, δεν ήταν σε θέση να κάνει τίποτ’άλλο εκτός από το να πέσει για ύπνο. Κι ευτυχώς δηλαδή, γιατί όταν δεν μπορούσε να κοιμηθεί, τα νεύρα του ήταν σε τέτοιο χάλι που κρατούσαμε την αναπνοή μας για να μην ακούει ήχους (άλλη φορά θα σας πω τι συνέβαινε, αν γινόταν το λάθος και τους άκουγε). Ήξερα ακόμα πως τα παπούτσια του ήταν γεμάτα μεταλλικά ρινίσματα (γρέζια τα έλεγε) και μαζί με τη μητέρα μου τα βγάζαμε ένα-ένα για να σώσουμε τα παπούτσια. Ήξερα ότι τα χέρια της μάνας μου είχαν ρόζους και έτριβε κάθε βράδυ τα μπράτσα και τα δάχτυλά της βογκώντας. Και κάθε φορά που άκουγα την απειλή για το κατσαρόλι, μολονότι ως σπασικλάκι που ήμουν, είχα τελειώσει τα μαθήματά μου, τους έριχνα άλλη μια ματιά για καλό και για κακό.
Ακόμα κι όταν εκείνο το πρώτο όνειρο της επιστροφής στην πατρίδα πραγματοποιήθηκε, τα πράγματα δεν άλλαξαν και πολύ. Πάλι φορούσα τα ρούχα της αδερφής μου, πάλι τρώγαμε παγωτό μία φορά την εβδομάδα (από το φτηνό), πάλι οι γονείς μου δούλευαν όλη μέρα και δεν ξεκουράζονταν ποτέ. Κι εμείς το ίδιο.
Από 12 χρονών είχαμε μάθει να μαγειρεύουμε, να καλλιεργούμε το περιβολάκι, να φροντίζουμε τα ζώα, να διορθώνουμε τις ελαφριές ηλεκτρικές και υδραυλικές βλάβες, να βάφουμε, μέχρι και να χτίζουμε, όταν ο πατέρας μας αποφάσισε να «σηκώσει» άλλον έναν όροφο. Μόνοι μας. Εργάτης, τεχνίτης δεν πάτησε κανείς. Είχαμε ένα μικρό, συνοικιακό χρωματοπωλείο. Μάθαμε να ζυγίζουμε, να τιμολογούμε, να συναλλασσόμαστε με τους πελάτες, να παραλαμβάνουμε από τους προμηθευτές.
Η μοναδική μας πολυτέλεια, και στη Γερμανία και εδώ, ήταν το ποδήλατο. Μόνο που δεν είχαμε πολύ χρόνο να το χαρούμε, γιατί ακόμα κάθε απόγευμα η μητέρα κράδαινε το κατσαρόλι! Κι εμείς έπρεπε να είμαστε εντάξει με το σχολείο. Και λέξεις όπως φροντιστήριο ήταν απαγορευμένες. «Αν είναι να θες σαράντα πέντε μάστορες κι εξήντα μαθητάδες,  άστο! Πάρε το κατσαρόλι σου, να έχεις και το κεφάλι σου ήσυχο», έλεγε η μάνα μου.
Το κατσαρόλι, λοιπόν, όσο και αν σας τρομάζει εσάς που το ακούτε πρώτη φορά, με έμαθε πολλά πράγματα. Περισσότερα από όσα, ίσως, φαντάστηκαν οι γονείς μου. Και άκουγα τον μεταλλικό του ήχο και αφού εκείνοι έφυγαν πρόωρα από τη ζωή.
Με έμαθε να εκτιμώ τους ανθρώπους που εργάζονται καταπονώντας το σώμα τους και να τους σέβομαι απεριόριστα.
Με εξοικείωσε με την ιδέα της χειρονακτικής εργασίας και όταν χρειάστηκε να εργαστώ για να τελειώσω το σχολείο και να σπουδάσω, δεν δίστασα και δεν ένιωσα άσχημα να κάνω την μαγείρισσα, την καθαρίστρια, την εργάτρια σε θερμοκήπιο και σε βιοτεχνία.
Κρατούσε το μυαλό μου προσηλωμένο στον στόχο. Σε αυτό που ήθελα να κάνω και με βοήθησε να το πετύχω έστω και μερικά χρόνια αργότερα από το κανονικό.
Με έμαθε να εκτιμώ αυτά που κερδίζει κανείς με τον ιδρώτα του, είτε εργάζεται σωματικά είτε πνευματικά. Να μην τα σπαταλώ, αν και από τη φύση μου γεννήθηκα σπάταλη. Το ισορρόπησα.
Με εμπότισε με βαθύτατη απέχθεια για τους ανέντιμους ανθρώπους, που δεν ντρέπονται να κερδίζουν χρήματα χωρίς να εργάζονται. Και για εκείνους που εκμεταλλεύονται την αγνότητα ανθρώπων όπως η μάνα μου, για να εκμεταλλευτούν τον κόπο τους παριστάνοντας τους προστάτες τους.
international_silver_old_colony_silverplate_1911_monograms_solid_smooth_berry_casserole_spoon_P0000183901S0015T2 
Γέννησε μέσα μου τον έρωτα για την Παιδεία! Όχι την άγρα πτυχίων. Την αληθινή. Την αγάπη για την εργασία και την προσφορά. Την επιδίωξη της αξιοπρέπειας και της αυτάρκειας. Αυτά ονειρεύτηκα να μεταδώσω σε όσους θα μου έκαναν την τιμή να γίνουν μαθητές μου.
Μου έδωσε το θάρρος να αντιμετωπίσω διεστραμμένες αντιλήψεις γονέων, που με προσλάμβαναν νομίζοντας πως η δουλειά μου είναι να φροντίζω να πηγαίνουν τα παιδιά τους στο σχολείο με λυμένες τις ασκήσεις.
Το κατσαρόλι ήταν το σύμβολο της πραγματικής ζωής. Θα νόμιζε κανείς πως ένα παιδί, ακούγοντας με τη φαντασία του τον μεταλλικό του ήχο, θα αποκτούσε φοβίες για τη φτώχεια, την χειρωνακτική εργασία, την ταπεινή καταγωγή. Θα έκανε όμως λάθος!
Για εμένα και την αδερφή μου, το κατσαρόλι είπε αυτά που οι αγράμματοι γονείς μας δεν είχαν την ικανότητα να εκφράσουν: Ο μόνος αξιοπρεπής τρόπος ζωής είναι να εργάζεσαι, να παράγεις, να προσφέρεις. Με κάποιον τρόπο πρέπει μόνος σου να γεμίζεις το κατσαρόλι σου, να κερδίσεις τη ζωή σου. Καθήκον σου είναι να το γεμίσεις. Δική σου απόφαση αν θα καταπονήσεις το πνεύμα ή το σώμα. Κάθε επιλογή αποδεκτή, αρκεί να είναι αυτό που σου ταιριάζει.


Διαλέγεις και παίρνεις!   

________




Αντικλείδι , http://antikleidi.com/

Το δικαίωμα ενός δυναμικού τμήματος του λαού να σκέπτεται, μπορεί να ανθίσει την ελπίδα...

Του Στέλιου Συρμόγλου

Και σε τούτο ακριβώς το "δικαίωμα" είναι που μπορεί να προσκρούσει κάθε πολιτική ομάδα που σφετερίζεται τα δικαιώματα και τις εξουσίες του λαού και παρουσιάζεται σαν η γνήσια έκφραση των εθνικών συμφερόντων και των επιδιώξεων της κοινωνίας.

Έτσι κατορθώνουν οι πολιτικοί αγύρτες να δημιουργούν μια "ηθική βάση" επιβίωσής τους. Και κηρύσσεται σε διωγμό η σοβαρότητα ή τίθενται εκβιαστικά διλήμματα στο λαό, που αποσκοπούν στη σιγή ή τη προσαρμογή.

Μαραίνεται ο Ελληνας σήμερα στην περίπτυξη της δουλείας που τόσο αστόχαστα επικρότησε ή και χειροκρότησε. Εχει πάρει διαζύγιο από την ελπίδα για ένα καλύτερο αύριο, μένοντας αδρανής απέναντι των προσπαθειών της πολιτικής εξουσίας να καταστήσει την πραγματική του ελευθερία απατηλό προσωπείο.

Πήραμε δυστυχώς την κρίση ως γεγονός τελειωμένο και στηρίξαμε τις σκέψεις μας στην κατάσταση που δημιουργεί. Αλλά η συνεχιζόμενη κρίση είναι ακριβώς και το αποτέλεσμα της αδράνειας της σκέψης μας.

Δεν υπάρχει καμία αμφιβολία πως κανένας πολιτικός, απ' αυτούς που παρουσιάζονται εσχάτως ως "μεταρρυθμιστές" και "σωτήρες", δε θα αποτολμούσαν ποτέ την περιπέτεια ενός αποπροσανατολισμού του λαού, αν γνώριζαν από πριν πως θα είχαν από την πρώτη στιγμή αντιμέτωπο τους τη συνασπισμένη κοινωνική σκέψη, άρα και την αντίδραση.

Ακόμη και οι "γιαλαντζί" εγχώριοι διανοούμενοι είτε βρίσκοντας διέξοδο σε μια άνανδρη φυγή στον εσωτερικό συναισθηματικό τους κόσμο, είτε επιλέγοντας τη εξαγορασμένη επιβίωση, απομονώθηκαν από την κοινωνία και παραμέλησαν ολότελα το αγωνιστικό τους καθήκον απέναντι της ελευθερίας και της δημοκρατίας, για να γίνουν ασυνείδητοι και σε κάποιες περιπτώσεις συνειδητά όργανα των δημίων του ελεύθερου πνεύματος.

Η φωνή της αντίδρασης, η απεγνωσμένη φωνή του Ελληνα, μπορεί να ακουστεί από μια χώρα, όπου τόσα χρόνια κάθε δικαίωμα συμπιέστηκε ή και ισοπεδώθηκε από την πολιτική αυθαιρεσία στο όνομα της "σωτηρίας" του τόπου.

Οι κοινωνίες στην Ευρώπη δεν είναι σε θέση να αντιληφθούν τι συμβαίνει σε τούτη τη χώρα. Δεν μπορούν καν να φανταστούν μια πραγματικότητα που ξεπερνά τα όρια του πραγματικού. Γι' αυτό χρειάζεται να μας ακούσουν, χωρίς να αρκούμαστε στη μονολιθικότητα της πολιτικής απάτης.

Μέχρι σήμερα ζούμε σε μια κατάσταση "χαλάρωσης" και νάρκης, σ' ένα πλέγμα φόβου. Οι προσδοκίες μένουν μόνο προσδοκίες, οι σκοποί ξεπέφτουν στους σωρείτες των παχυλών πολιτικών λέξεων και υποσχέσεων.

Δεν έχει πλέον νόημα η αναμονή ή μάλλον έχει ως αποτέλεσμα την τελμάτωση και σιγά σιγά την παραμόρφωση του νοήματος της κατακτημένης ελευθερίας.



freepen.gr

Μόνο 1 στους 50 βρίσκει τι δείχνουν όλες οι φωτογραφίες σε αυτό το τεστ…


Δεν είναι καθόλου εύκολο να απαντήσετε σωστά στο τι δείχνουν όλες αυτές οι φωτογραφίες, αλλά θα δείτε ότι είναι ιδιαίτερα ενδιαφέρον.

Πρόκειται για ένα ιδιαίτερο τεστ παρατηρητικότητας, το οποίο βασίζεται σε εικόνες.

Σε κάθε φωτό αρκεί να επιλέξετε την απάντηση που θεωρείτε σωστή.

Κάντε κι εσείς το τεστ παρατηρικότητας και δείτε τι αποτέλεσμα θα σας βγάλει στο τέλος!...


http://www.playbuzz.com/ashleighburns10/only....




iatropedia.gr

Σκυλλίας: Ο πρώτος δύτης της αρχαιότητας




Ο ιστορικός Ηρόδοτος από την Αλικαρνασσό, ο οποίος ονομάστηκε και Πατέρας της Ιστορίας, αναφέρει ότι το 480 π.Χ ο ονομαστός δύτης και κολυμβητής Σκυλλίας από την πόλη Σκιώνη, αποικία των Ευβοέων στην Παλλήνη της Χαλκιδικής, σημερινή χερσόνησος της Κασσάνδρας όπου βρίσκεται και το σημερινό χωριό Νέα Σκιώνη, συνελήφθη από τους Πέρσες που γνώριζαν τις σπουδαίες επιδόσεις και ικανότητες του με σκοπό να τον χρησιμοποιήσουν εναντίον του Ελληνικού Στόλου.
Όμως ο Σκυλλίας έμαθε τα σχέδια τους και βούτηξε στη θάλασσα, έκοψε τα σχοινιά από τις άγκυρες των Περσικών Πλοίων δημιουργώντας έτσι μεγάλη αναταραχή στον Περσικό Στόλο. Χρησιμοποιώντας ένα καλάμι ως αναπνευστήρα κολύμπησε, χωρίς να ανέβει στην επιφάνεια, μέχρι το ακρωτήριο Αρτεμίσιο, απόσταση (ογδόντα περίπου σταδίων) σύμφωνα με τον Ηρόδοτο, σημερινά 9 ναυτικά μίλια, και ανέφερε στους Έλληνες τα σχέδια των Περσών.
Έτσι οι Έλληνες απέφυγαν την παγίδα που τους ετοίμαζαν οι Πέρσες, οργανώθηκαν και στην συνέχεια μετά από ναυμαχία σε συνεχής ναυμαχίες και νίκησαν. Προς τιμή του αργότερα με διάταγμα της Αμφικτυονίας στήθηκε στους Δελφούς, στον πιο ιερό χώρο της Αρχαίας Ελλάδας, ο Ανδριάντας του Σκυλλία και της κόρης του Ύδνας, δεινή κολυμβήτρια επίσης που βοήθησε αποτελεσματικά τον πατέρα της, Σήμερα οι δύο Ανδριάντες βρίσκονται σε μουσείο της Ρώμης όπου μεταφέρθηκαν από τον Ρωμαίο Αυτοκράτορα Νέρωνα.

Προς τιμήν του έχει ανεγερθεί στην παραλία της Νέας Σκιώνης σχετικό μνημείο.



arxaia-ellinika

Σιδηροδρομική γραμμή επιτρέπει στο τρένο να περνά πάνω από τον εαυτό του!



Η σιδηροδρομική γραμμή Tehachapi Loop κατασκευάστηκε πριν από 140 χρόνια και είναι μία από τις πιο παράξενες στον κόσμο. Από την κοιλάδα San Joaquin και μέσω του βουνού Tehachapi περνά στην κοιλάδα της Αντιλόπης. Βρίσκεται στην Καλιφόρνια και έχει μήκος 1,17 χιλιόμετρα, ενώ είναι κυκλική και περνά μέσα από τούνελ προχωρώντας προς το βουνό Tehachapi.

perierga.gr - Σιδηροδρομική γραμμή επιτρέπει στο τρένο να περνά πάνω από τον εαυτό του!
Μάλιστα, κάποια στιγμή το τρένο (όταν έχει πολλά βαγόνια και μεγάλο μήκος) περνά πάνω από τον εαυτό του! Η σπειροειδής γραμμή κατασκευάστηκε κατ’ αυτόν τον τρόπο ώστε να επιτυγχάνει ομαλή άνοδο στο βουνό.
Περισσότεροι από 3.000 Κινέζοι μετανάστες δούλεψαν σκληρά με τα πενιχρά μέσα του 19ου αιώνα για να δαμάσουν το βραχώδες υπέδαφος. Τελικά η γραμμή πέτυχε το σκοπό της καθώς για 140 χρόνια είναι μια από τις πιο πολυσύχναστες μονές γραμμές τρένου στον κόσμο, εξυπηρετώντας κατά μέσο όρο σχεδόν 40 αμαξοστοιχίες την ημέρα.
Perierga.gr   Σιδηροδρομική γραμμή επιτρέπει στο τρένο να περνά πάνω από τον εαυτό του!
Τα συχνά δρομολόγια των τρένων και το θεαματικό τοπίο έχουν μετατρέψει την περιοχή σε σημείο αναφοράς για τους λάτρεις των τρένων και όχι μόνο. Ο σιδηροδρομικός βρόχος θεωρείται επίτευγμα της μηχανικής και έχει χαρακτηριστεί ως Εθνικό Ιστορικό Μνημείο Μηχανικής και Ιστορικό Μνημείο της Καλιφόρνιας.
Perierga.gr   Σιδηροδρομική γραμμή επιτρέπει στο τρένο να περνά πάνω από τον εαυτό του! Perierga.gr   Σιδηροδρομική γραμμή επιτρέπει στο τρένο να περνά πάνω από τον εαυτό του! Perierga.gr   Σιδηροδρομική γραμμή επιτρέπει στο τρένο να περνά πάνω από τον εαυτό του! Perierga.gr   Σιδηροδρομική γραμμή επιτρέπει στο τρένο να περνά πάνω από τον εαυτό του!






perierga.gr

Η Μηχανή των ψυχών




Ο Ιδομενέας μας είπε ότι το Σύμπαν είναι Μηχανή φτιαγμένη από κάποιο Δημιουργό, μας έδωσε το σχήμα της και κάποια μηχανικά της μέρη!

Μας περιέγραψε και τον τρόπο λειτουργίας της, χωρίς να μας δώσει προς το παρόν τις λεπτομέρειες της όλης κατασκευής.

Μας εξήγησε ότι τα πάντα εντός του με την ίδια λογική είναι φτιαγμένα και ότι με την ίδια αρχή λειτουργίας μπορούμε να κατασκευάσουμε αεικίνητες μηχανές οι οποίες θα βγάλουν την Ανθρωπότητα απ τη ματαιοδοξία, αν το θελήσουμε! Μας υποσχέθηκε δε, ότι θα μας δώσει τα πλήρη στοιχεία της αλλά πρέπει πρώτα να κατανοήσουμε τα όσα λέει η ¨Αποκάλυψη του Σύμπαντος¨!
Τι εννοεί όμως όταν λέει ότι οι ψυχές των έμβιων όντων της Γης είναι το «καύσιμο» αυτής της Μηχανής;

Γιατί ο Δημιουργός στη Γη, τον μοναδικό αντιδραστήρα του Σύμπαντος, χρησιμοποίησε σαν στοιχείο της αντίδρασης που συντελείται τα έμβια όντα εκτός απ τον Άνθρωπο που προέκυψε απ την αντίδραση που συντελείται αποτελώντας τη σκουριά της Μηχανής;

Στις μηχανές συντελείται πάντα μια μετάλλαξη απ την οποία παίρνουμε έργο, μπορεί να αφορά σε υλικό καύσιμο αλλά και σε άυλο, μπορεί να είναι το πετρέλαιο σε μια πετρελαιομηχανή αλλά και η ακτινοβολία, όπως η ηλιακή ακτινοβολία σε έναν ηλιακό συλλέκτη.

Έχουμε διαπιστώσει – αποδείξει ότι το έργο που παράγει μια μηχανή ισοδυναμεί με την ενέργεια την οποία καταναλώνει, ότι η συνολική ενέργεια δεν χάνεται απλά αλλάζει μορφή!

Το έργο όμως για να ισούται με την ενέργεια δεν γίνεται να συνάδει με ταυτόχρονη κατάσταση εντροπίας, γιατί αν συμβαίνει το πρώτο πρέπει απαραίτητα το σύστημα να είναι κλειστό ενώ το δεύτερο ανοιχτό, καμία επιστήμη όμως δεν γνωρίζει αν το Σύμπαν είναι ανοιχτό ή κλειστό.

Μη μπορώντας όμως να δικαιολογήσουν οι επιστήμες κάποια μετρήσιμα φαινόμενα, όπως π.χ. η απομάκρυνση των γαλαξιών, όρισαν το Σύμπαν σαν πεπερασμένο μεν αλλά ατελείωτο και μ αυτόν τον ορισμό του τίποτα, μπορούν να «δικαιολογήσουν» μέχρι και αντικρουόμενες θεωρίες!

Είναι όμως αυτή η πραγματικότητα;

Ένα ερώτημα που τίθεται είναι γιατί με την μετάλλαξή τους τα στοιχεία παρέχουν έργο και βάσει ποιού προτύπου συντελείται αυτή η μετάλλαξη που μας δίνει απ την ενέργεια έργο και απ το έργο ενέργεια δημιουργώντας αυτόν τον κύκλο!

Η απάντηση είναι ότι το πρότυπο βρίσκεται στην αεικίνητη μηχανή του Ιδομενέα που την αέναη κίνησή της την δημιουργεί ένα και μόνο ελατήριο, ένα μηχανικό ατσάλινο ελατήριο!

Κατά την κίνησή του ο κύκλος είναι η έννοια που εκφράζει αυτό που διέπει τα πάντα εντός του και δεν είναι απόλυτος και κλειστός, (κλειστός κύκλος θα σήμαινε επανάληψη του χρόνου, αλλά ο χρόνος έχει βέλος ) είναι όμως επαναλαμβανόμενος και όμοιος με τους κύκλους που συντελούνται στην αεικίνητη Μηχανή που ονομάσαμε Σύμπαν!

Αυτή η Μηχανή προσδίδει σε ότι περιέχει ανάλογες ιδιότητες!

Τους κύκλους μπορούμε να τους προσδιορίσουμε συναρτήσει του χρόνου, (εξ ου και η γήρανση των πάντων) γιατί ο χρόνος αποτελεί «διάνυσμα» όχι διάσταση.

Στην πραγματικότητα είναι σπειροειδής κύκλοι επαναλαμβανόμενοι, όπως οι κύκλοι που διαγράφει κατά την λειτουργία του ο μηχανισμός του πεπερασμένου και κατά συνέπεια συγκεκριμένου Σύμπαντος, το οποίο δεν χρειάζεται να τροφοδοτείται συνεχώς με ενέργεια για να κινείται, όπως και κάθε αεικίνητη μηχανή, το μόνο που χρειάζεται είναι το «ελατήριο»! Η τάση του ελατηρίου είναι αρκετή, βάσει της μηχανικής του διάταξης, για να το κινεί εσαεί! Πρέπει όμως η έντασή του να κυμαίνεται μεταξύ κάποιων ορίων, διαφορετικά η Μηχανή ή θα σταματήσει ή θα καταστραφεί, πρέπει να τις προσδίδει, συναρτήσει των τριβών της, στροφές τόσες ώστε να κινείται εντός των ορίων αντοχής της.

Θα μπορούσε να ρωτήσει κάποιος!

Το Σύμπαν δεν χρειάζεται μετά την εκκίνησή του καμία παρέμβαση απ τον Δημιουργό του;

Η απάντηση είναι η εξής: Τα σωματίδια που διαπιστώσαμε ότι έρχονται στον αντιδραστήρα Γη και αφορούν στη χλωρίδα δεν θα χρειάζονταν αν στη Γη δεν είχε δημιουργηθεί ο Άνθρωπος που την καταστρέφει!

Χωρίς τον Άνθρωπο η λειτουργία της Μηχανής θα ήταν ομαλή και δεν θα κινδύνευε, κανένα άλλο έμβιο όν δεν είναι σε θέση να ανατρέψει τις ισορροπίες.

Η συγκεκριμένη αντίδραση που αφορά στο Σύμπαν συντελείται με την επίδραση του Ήλιου δημιουργώντας ιδανικές και συνάμα μοναδικές συνθήκες στον αντιδραστήρα Γη για την επίτευξη του σκοπού ο οποίος δεν είναι άλλος απ τη δημιουργία τάσης στο «ελατήριο» κίνησης μέσω του κύκλου ζωής των έμβιων όντων.

Οι ψυχές λειτουργούν όπως τα ηλεκτρόνια σε ένα ηλεκτρικό κύκλωμα, μεταβαίνουν απ το τροφοδοτικό στην κατανάλωση, παράγουν το απαιτούμενο έργο και επιστρέφουν κλείνοντας τον κύκλο (κύκλωμα).

Πως παράγεται όμως το έργο απ τα έμβια όντα;

Με τις γεννήσεις οι οποίες απαιτούν λήψη ψυχών και τον θάνατο, δηλαδή την επιστροφή των ψυχών στο «τροφοδοτικό» που αποτελεί συνάμα και ζυγοσταθμικό αντίβαρο στρέψης του Σύμπαντος!

Η δίοδος των ψυχών από και προς τη Γη συντελείται μέσω της Σελήνης και η αλληλεπίδραση αυτή είναι που προσδίδει την τάση στο «ελατήριο».

Τα έμβια όντα της Γης είναι «προγραμματισμένα» να επιτελούν αυτόν και μόνο το σκοπό κι αν ο Άνθρωπος με την εξέλιξή του κατόρθωσε και ανέπτυξε συνείδηση, λογική και αυξημένες άμυνες δεν διαφέρει λειτουργικά από ένα μικρόβιο στον οργανισμό του που αμύνεται σε μια αντιβίωση. Κι ο δικός μας μικρόκοσμος απ την ίδια αρχή λειτουργίας διέπεται!

Ότι μετέχει σε αντίδραση και διαδικασία μετάλλαξης μπορούμε να το θεωρούμε εν ζωή.

Αυτά μας είπε ο Ιδομενέας



Γεώργιος Καδδάς


Πηγή: email
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...